In the early days of quantum mechanics, Einstein tried to show that the uncertainty principle was not valid. في الأيام الأولى لعلم ميكانيكا الكم، حاول أينشتاين أن يثبت أنّ مبدأ عدم اليقين (مبدأ عدم التحديد) لم يكن صحيحًا.
Since the 1920s, physicists have been trying to convince themselves that quantum indeterminacy can in some way explain free will. منذ عشرينيات القرن الماضي، حاول الفيزيائيّون إقناع أنفسهم بأن عدم التحديد الكمومي يمكن أن يفسّر بطريقةٍ ما الإرادة الحرّة.
That holistic constraint, along with the requirement that the theory of truth is law-like, suffices to minimize indeterminacy just enough for successful communication to occur. هذا القيد كلي، مع اشتراط أن نظرية الحقيقة هي تشبه القانون، يكفي للحد من عدم التحديد ما يكفي للاتصالات الناجحة تحدث.
That result was comparable to Quine's thesis on the indeterminacy of translation and figured significantly in much of Davidson's later work on philosophy of mind. وهذه النتيجة مشابهة لأطروحة كواين على عدم التحديد الترجمة، وشخصيات كبيرة في الكثير من أعمال ديفيدسون في وقت لاحق على فلسفة العقل.
What the physicists seem to be trying to construct is a type of free will that involves a way for brains to make use of quantum indeterminacy so as to make choices that alter the universe in our favor, or if there are multiple universes, to choose among the possible universes. لكن الفيزيائيين يحاولون بناء نوعٍ من الإرادة الحرّة التي تنطوي على طريقة تستفيد منها الأدمغة البشريّة من عدم التحديد الكمّي، من أجل اتّخاذ الخيارات التي تغيّر الكون لصالحنا، أو إذا كان هناك أكوان متعدّدة، للاختيار من بين الأكوان الممكنة.
جوال إصدار